DESDE MI CALLE

NECESIDADES PARA ENTRAR EN POLITICA

Palabra de honor, me hubiera gustado vivir para y no de la política durante un período determinado de tiempo. Condición sine qua nom, siempre que me hubiera elegido el pueblo, del que procedo, sin formar parte de ninguna lista de partido, jerarquizada y cerrada, sistema que convierte en hombre o mujer sumiso ante el jefe de partido, que fué el que te colocó entre los suyos para que después representaras al partido, y sólo al partido y nunca, nunca al ciudadano.

Como ser humano, comprendo lo que soy y somos. Comprendo, pues, que alguien que, por diversos méritos, vive de la política, quiera seguir viviendo de la res pública, porque su salario es superior al que percibiría en su profesión y, además, goza de ese extraño placer que lleva implícito el cargo, sea cual sea, incluso el de edil de pueblecito mesetario. Ese personaje, por lo general, mediocre, vulgar, se convertirá en un "lindo gatito" para permanecer mandato tras mandato, legislatura tras legislatura, en el puesto que tiene allí, y, si es posible, jubilarse siendo senador o diputado. Un tipo con personalidad, dedica, como mucho, ocho años de su vida a la política y después se va para su casa y prestar toda su experiencia al partido que le cobijó. Un hombre con carisma, hecho, curtido, serio, criticaría, con argumentos, las directrices del jefe de su partido; denunciaría al compañero y camarada corrupto, a todo aquel "pájaro" que entró en política para enriquecerse, aprovechando las prebendas del cargo. pero el político, aún honrado, prefiere la omertà que desnudar al que se alimenta de la corrupción intistucional porque teme la expulsión del Edén político. Las purgas internas siempre acaban con los más preparados, dignos y congruentes. En política ganan, casi siempre, los pérfidos, los listos, no los inteligentes.

Admito que un servidor, ya hojalata oxidada por la humedad de la vida, habría durado en la res pública una tarde de invierno. No hubiese llegado a la postura del sol. Y, si acaso el destino hubiera jugado conmigo, quizá a ver el alba del día siguiente, hubiese despertado con un puñal en la espalda. !Que manden los que asuman la felonía como práctica común en el seno de los partidos, donde abunda el verdadero enemigo! Para llegar a la cumbre del sistema o sus alrededores, hay que tener callo en el alma, una sonrisa "Binaca" y haber tomado lecciones del camaleón del bosque más cercano. Intentar hacer política conlleva colocarse peto y espaldar, grebas y casco, lanza y acero. Si entras desnudo en cualquier partido, los canes hambrientos de cargos y puestos, te devoran.

DESDE MI CALLE, que es la calle de todos.

DESDE MI CALLE

LA GRAN OPORTUNIDAD PARA COMENZAR DE NUEVO.

A veces pienso que somos una sociedad de fracasados que precisa levantarse con urgencia. Nada es definitivo y lo que cuenta es el valor para continuar. Es cuestión de esforzarse, de trabajar con una sociedad afin con sus palabras. De nada sirve hablar de los derechos humanos, si luego se menosprecia la vida. Para empezar, hemos perdido la memoria a pesar de reinvidicarla por todas las esquinas.

En ocasiones nos quedamos en las meras escenas como unos fríos televidentes. No sentimos la desesperación como propia, disfrazándola de palabras vacías, de actitudes encubiertas que no conducen a la rectificación. Lo peor de todo este desajuste es que muchas personas no viven, porque vivir es luchar por cambiar, por construir un mundo más habitable, por ser mejor y más humano. Es cierto que no podemos dejarnos llevar por el pesimismo, pero tampoco por el optimismo, ni por las ideologías, nada justifica este mal que nos inunda, es cuestión de abrir bien los ojos, sobre todo los interiores, y de interrogarnos sobre cada fracaso nuestro, si en verdad nos ha enseñado a caminar de otro modo.

Los que se desaniman ante un fracaso es porque no tienen alma y han renunciado a vivir. Somos seres en continuo aprendizaje. Tenemos que aprender a comenzar de nuevo en cada amanecer. No podemos permitir que a los niños no se les deje ser niños, que los jóvenes piensen que lo saben todo y se les robe la esperanza de futuro, que los adultos que todo lo sospechan no hagan nada por modificar comportamientos, y que a los ancianos se les recluya con la soledad como compañera. Todos estamos, pues, en cierta manera, dejándonos aplastar por los acontecimientos del presente. Tantas veces la desesperanza supera al horror, que ahí está la oleada de migrantes en busca de nuevos horizontes. No importa que haya que lanzarse al mar, o arrojarse a un habitat desconocido. Pesa más el deseo de proyectarse otra existencia, de forjarse un porvenir, de ver la manera de reaccionar ante tantas injusticias. Muchas veces habrá que comenzar de nuevo, otras será suficiente con rectificar para salir del hundimiento social. Lo que no cabe es la resignación en un mundo de mentiras. Tampoco podemos contemplar indiferentes el drama de tantos seres humanos. cada uno de nosotros, al fin y al cabo, estamos llamados a instaurar en este mundo nuestro la cultura de nuevos logros, como la del encuentro.

Por consiguiente, el momento actual que vivimos, nos insta a trabajar sin tantos triunfalismos ambiciosos, pero también sin tanto doblegarse a lo económico. La búsqueda del crecimiento económico a toda costa no es la solución. La falsedad de sociedades deshumanizadas, pero muy poderosas económicamente, han destruido hasta nuestro habitat natural. Si nuestros esfuerzos para lograr la recuperación humana, antes que económica, se rige por los valores predominantes del consumo excesivo, la explotación, la codicia y el poder, está visto que mejor no levantemos cabeza. Tenemos la gran oportunidad de avivar una ética gobernanza acorde con la realidad ciudadana, para dar una respuesta contundente a las diversas situaciones. Se precisas menos oradores y más personas de verbo, menos demagogos y más ciudadanos de servicio, menos retóricos y más pobladores de mundo.

En definitiva, se trata de aumentar la coherencia entre lo que se predica y lo que se hace, con un sentido de compromiso real, puesto que todos, unos en mayor medida y otros en menor, somos responsables (y sin excusas) de lo que nos sucede.

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AMISTADES PELIGROSAS

¿Dónde están los que han de servir a la política en vez de utilizarla en su provecho beneficiándose de las amistades peligrosas? Es imposible componer una lista completa, me dejaría a todos, pero hay duetos que son fáciles de reconocer fuera del ámbito local de cada uno: Franco y el monarca, González y Guerra; Aznar y Blair; Rajoy y Bárcenas. El objetico principal de este tipo de amistades es la obtención u maximización de beneficios en nombre propio. Qué mejor habitat para este tipo de comportamiento que la arena política, donde no escatiman esfuerzos para buscar nuevas formas judiciales, legislativas y ejecutivas que reduzcan riesgos de responsabilidad, a la vez que puedan aumentar sus ingresos, demostrando que poco les importa exprimir a la población para extraer recursos lucrativos. Da la sensación de que existen un manual al uso, un nomenclator que ayuda a encontrar esas amistades peligrosas, a los que quieren formar parte del elenco de defraudadores a la sociedad, en nombre de la política. Y eso, no es la política..como diría aquél.

No todas las capas sociales se han beneficiado en igual medida de la fase de auge económico, que ha precedido a la permanente crisis actual fruto del trabajo de algunas de esas amistades. Una simple mirada, eso sí, un poco más alejada de nuestro palmo de narices, nos transmite una información precisa de lo que éste enriquecimiento no nos ha aportado, a la vez que nos señala todo lo que hemos ido perdiendo. Se nos insiste informativa y machaconamentee en una idea de progreso. Un progreso que, hasta ahora, nos han vendido como solución a todos los males. Un progreso que la gran mayoría no ha llegado ni a entender de qué se trata, sin ser nada más que un comprimido que nos receta el, hasta ahora, actual estado de bienestar y que nos lo quieren quitar.

Hoy estamos inmersos en un sistema genuinamente neoliberal que corre hacia la ausencia de un seguro de desempleo en condiciones, ni pensiones públicas que garanticen a los trabajadores -eso que quien todavía lo tiene- mantengan un nivel de vida digno después del retiro. Quieren individualismo pero les asusta la creatividad del pensamiento individual; prefieren el individualismo uniformado que se ajusta a lo políticamente correcto; ese individualismo tontuno que no necesita pensar. Eso pretenden, que nos comportemos como el caprichoso que sólo se alimenta de ego. Ese es el individualismo que nos forjan, y desde lueego, el único que nos dejan disfrutar... y vaya si disfrutamos...

Para lograr todo ésto, esta pandilla de buitres económicos que se nutre de la podredumbre de este pais-bajo las órdenes de la globalización capitalista internacional- se ha ayudado del principio que postula que los miembros de la familia deben ayudarse mutuamente antes que otros miembros de la sociedad civil o, en última instancia, las instituciones públicas, intervengan en los asuntos personales. Su receta es una píldora de viagra para la sociedad. No es necesario repetir la cascada de ilegalidades que se han cometido en nombre de la democracia, amparados por la herencia del franquismo y de las amistades peligrosas. La debilidad de la izquierda es tan patente que no ofrece lugar a dudas a saber dónde no está. A las derechas les importa un carajo estas izquierdas, la saben manipular y encaprichar, ellos prefieren la especulación pura y dura de los mercados, obviando a la gente.

Es imprecindible que la gente más desfavorecida de la sociedad se forme la más clara concepción posible de lo que se propone realizar y del medio de llevarlo a cabo. Para eso hay que contar con todos, teniendo la seguridad de que contar con la fuerza que da esa unidad nos fortalece, al mismo tiempo que les debilita, aún contando ellos con esas amistades peligrosas. Han demostrado que tienen precio, vamos a aprovecharnos de ello. Como decía aque letra punki: "Si vis pacem, para bellum".

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EL COLMO DE LA ESTUPIDEZ.

Leo un artículo sobre Carlo María Cipolla en el que éste historiador económico italiano expone a su modo de ver las cinco leyes fundamentales de la estupidez. Me ha llamado la atención la quinta a la que considero la peor de las cinco: EL COMPORTAMIENTO ESTUPIDO ES MAS PELIGROSO QUE EL MALVADO. El argumento dá qué pensar, pues se basa en que las personas estúpidas ocasionan pérdidas a otros congéneres sin obtener beneficio para ellas mismas. Por consiguiente, la sociedad entera se empobrece.

La razón es tan contundente como preocupante en su conclusión. Es duro de escribir, pero los estúpidos-ellos y ellas- lo son a tiempo completo, sin descanso, a diferencia del malvado, que funciona en su provecho con inteligencia; y descansa en su maldad porque sabe que da réditos si se dosifica adecuadamente. A los otros, les subestimamos y en su osadía estúpida nos pueden hacer un siete con la sonrisa en los labios.

Naturalmente que un estúpido no es consciente de su estupidez, lo cual incrementa su perfil desvastador. En palabras de Cipolla, lo hace sin malicia, sin remordimiento y sin cabeza. ESTUPIDAMENTE. Al menos, es una conducta reversible ya que se puede dejar de ser un estúpido; pero mientras tanto.....

No estamos hablando sólo de una actitud limitada a nuestros círculos más cercanos o familiares. No. Ahora prolifera la estupidez por doquier, desde el poder político al económico sin olvidarnos del financiero, claro, pues nadie está a salvo de reinvidicarse en la estupidez aún a costa de un perjuicio del total de la ciudadanía. Pero ¿quién es capaz hoy de diferenciar a un estúpido de un malvado? Porque la estupidez es de las actitudes que se confunden con las personas que la padecen porque puede compartarse así en cualquier momento y sin ser conscientes de ello. Quizás un signo es que el estúpido puede ejercer una presión insoportable sobre su entorno imponiendo lo irrelevante. Lo que no sabe o no quiere saber, carece de interés para él. Y encima se creen el centro del universo con una osadía preocupante para  todos, excepto para ellos. Y ¿qué decir de los buenos? Pues nos hemos quedado en otra conclusión preocupante, ya que visto lo visto con los muchos comportamientos estúpidamente concienzudos, los comportamientos bondadosos y solidarios consideramos no son de un colectivo peligroso. Por tanto, no hay que preocuparse ahora de la bondad, que siga en minoría. Es el colmo de la estupidez, pero ...

Incluso no son pocos los que confunden las buenas personas con las estúpidas, los comportamientos generosos con los pocos inteligentes. Por algo todo un científico como Albert Einstein le dedicó una máxima a la estupidez a modo de advertencia: "Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. y del Universo no estoy seguro".

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 PERDIDOS EN "ON"

Como si fuera una tragedia griega, como Edipo abandonado por su propio padre en una montaña solitaria, así nos sentimos sin móvil en la edad de los nuevos medios de comunicación.

Hace unos días murió un hombre tras precipitarse por el balcon del hotel en el que se hospedaba: ¿balconing?. No, buscaba cobertura. Su familia podrá denunciar a la compañía telefónica por los daños que ha generado su pésimo servicio.

También circula por internet un video sobre la vida, se supone tediosa, de una chica que no tiene móvil. Se ha  convertido en un fenómeno viral, una rareza que genera el mismo interés que un documental sobre una tribu perdida en el Amazonas que jamás ha visto un mechero.

¿Se puede vivir sin móvil? ¿Cómo sobrevivíamos hace veinte años sin ellos? ¿Qué se hacía cuando te dejaba el coche tirado? ¿Cómo se podía conducir sin GPS? Basta con echar un vistazo alrededor bien en el metro, en el tren o en el autobús, para darse cuenta de nuestro grado de adicción al móvil. Cualquier día, quien viaje leyendo el periódico o un libro se sentirá como un miembro de una tribu perdida en el Amazonas, mientras el resto de pasajeros hace auténticas proezas con su móvil.

La invasión ya está aquí. Al más puro estilo del cine de serie B, los smartphones absorven nuestra inteligencia y la envían vía satélite a China, Corea o donde sea que está el enemigo que fabrica los artefactos. Y la paradoja es que estamos más perdidos cuando más on line estamos, y no nos encontraremos hasta que consigamos estar en off.

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BENEFICIENCIA Y CARIDAD.

El viejo concepto de beneficiencia sigue más vivo que nunca. Quizás por la desbordante oleada de sufrimientos actuales que podrían evitarse. Es el fruto de una dura realidad emanada de sociedades excluyentes, donde las empresas y los mercados se rigen por aquello que únicamente genera riqueza para los que más tienen, o sea para los poderosos, sin importarles para nada los criterios de solidaridad o de utilidad social, activando de este modo las mayores desigualdades y desconciertos del mundo. Está visto que los derechos de los marginados y de los desfavorecidos, apenas cuentan nada, y me da la sensación que sólo permanecen en el papel, junto a los buenos deseos. El objetivo de sensibilizar y movilizar conciencias, organizaciones y personas, dispuestas  para ayudar a los demás, debiera formar parte de los planes educativos y enraizarse mucho más en todas las culturas. Es cuestión de amor, o sea un deber: "el de amar"; y menos cuestión: "el de caridad".

El afán y el desvelo de las naciones tiene que encaminarse hacia una mirada crítica a las instituciones (también a las de gobernanza mundial) para promover un mundo más justo e igualitario. Lo que sí es fundamental, son las personas a las que los paises saquen de la pobreza. La reducción de las desigualdades en el escenario mundial debe ser lo prioritario. De ahí, la importancia de los gobiernos de trabajar para reducir la vulnerabilidad de algunos ciudadanos ante los desastres naturales, las crisis o las guerras.

El derecho al desarrollo tampoco debe realizarse desde una única perspectiva benefactora y caritativa, sino con una buena gobernanza, lo que exige un sólido marco que respete la justicia social y los derechos humanos. La indiferencia por los males de nuestros semejantes nos lleva a un mundo inhumano y cruel. La sociedad tiene por tanto la obligación moral de socorrer siempre.
 
 A la vista de tanta miseria y a poco que nos observemos, para el pobre nunca hay fondos económicos. ¿Cúantos paises constituidos en un Estado social y democrático de Derecho defraudan sus presupuestos sociales? No solemos tener compasión y compresión a los problemas de los débiles. A veces los vemos cabizbajos y les entregamos unas migajas, apenas les sonreimos, cuando el cariño es tan importante. No son animales, son personas. No debemos permitir que alguien se aleje de nuestra presencia sin sentirse mejor y más feliz. Lo que significa que si no entregamos amor, de nada sirve. Porque, efectivamente, el hambre de cariño es más duro que el de pan.

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NUESTRO FUTURO

Leí hace días un artículo que, a grandes rasgos, decía que "Europa ha decidido en primer lugar aniquilar a la clase media (garante de la democracia) y en segundo lugar a sus jóvenes. La consigna es acabar con el pasado, destruyendo la memoria, y dirigiendo a la economía a la fase más extrema del siglo XIX".

Como esto es muy profundo para mí, observo las medidas que tanto el FMI y la CEOE aconsejan al Gobierno español y creo que es la receta que trama Europa para conseguir estos fines.

Partiendo de las medidas que tomó el Gobierno español con la reforma laboral, los recortes, ajustes, desaparición de los convenios colectivos en los trabajadores y las privatizaciones, todo ello (entre otros más aspectos) ha provocado la destrucción del estado del bienestar. Todavía exigen al pais, en plena bancarrota, que debe seguir reformando y privatizando todo lo público.

Además la CEOE propone al Gobierno ciertos cambios en materia de contratación con respecto a la reforma laboral del 2012. Entre ellos destaca, la petición de que los empresarios puedan "imponer" a los trabajadores la conversión de su contrato a tiempo completo en otro con jornada parcial cuando existan causas que lo justifiquen.

La conclusión que yo saco es que "aconsejan" como muy bueno para el país las bajadas de los sueldos; pero yo no tengo noticias de que, tanto los políticos de la UE y, o, los de España, se hayan bajado, ni siquiera uno sólo, los sueldos de ellos. Sólo sé de sobresueldos, eso sí para algunos.

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