PASTORAL: SANTO DEL DIA

     
SAN MATIAS


Matías significa: "Regalo de Dios".

Este es el apóstol No. 13 (El 14 es San Pablo). Es un apóstol "póstumo" (Se llama póstumo al que aparece después de la muerte de otro). Matías fue elegido "apóstol" por los otros 11, después de la muerte y Ascensión de Jesús, para reemplazar a Judas Iscariote que se ahorcó. La S. Biblia narra de la siguiente manera su elección:

"Después de la Ascensión de Jesús, Pedro dijo a los demás discípulos: Hermanos, en Judas se cumplió lo que de él se había anunciado en la Sagrada Escritura: con el precio de su maldad se compró un campo. Se ahorcó, cayó de cabeza, se reventó por medio y se derramaron todas sus entrañas. El campo comprado con sus 30 monedas se llamó Haceldama, que significa: "Campo de sangre". El salmo 69 dice: "su puesto queda sin quién lo ocupe, y su habitación queda sin quién la habite", y el salmo 109 ordena: "Que otro reciba su cargo".

"Conviene entonces que elijamos a uno que reemplace a Judas. Y el elegido debe ser de los que estuvieron con nosotros todo el tiempo en que el Señor convivió con nosotros, desde que fue bautizado por Juan Bautista hasta que resucitó y subió a los cielos".

Los discípulos presentaron dos candidatos: José, hijo de Sabas y Matías. Entonces oraron diciendo: "Señor, tú que conoces los corazones de todos, muéstranos a cual de estos dos eliges como apóstol, en reemplazo de Judas".

Echaron suertes y la suerte cayó en Matías y fue admitido desde ese día en el número de los doce apóstoles (Hechos de los Apóstoles, capítulo 1).

San Matías se puede llamar un "apóstol gris", que no brilló de manera especial, sino que fue como tantos de nosotros, un discípulo del montón, como una hormiga en un hormiguero. Y a muchos nos anima que haya santos así porque esa va a ser nuestra santidad: la santidad de la gentecita común y corriente. Y de estos santos está lleno el cielo: San Chofer de camión y Santa Costurera. San Cargador de bultos y Santa Lavandera de ropa. San Colocador de ladrillos y Santa Vendedora de Almacén, San Empleado y Santa Secretaria, etc. Esto democratiza mucho la santidad, porque ella ya no es para personajes brillantes solamente, sino para nosotros los del montón, con tal de que cumplamos bien cada día nuestros propios deberes y siempre por amor de Dios y con mucho amor a Dios. 

San Clemente y San Jerónimo dicen que San Matías había sido uno de los 72 discípulos que Jesús mandó una vez a misionar, de dos en dos. Una antigua tradición cuenta que murió crucificado. Lo pintan con una cruz de madera en su mano y los carpinteros le tienen especial devoción.

DESDE MI CALLE

LA FUERZA DE LAS PALABRAS


En la palabra está nuestra fuerza. Nuestros labios nos defienden de las mentiras de los unos y de los otros. Decía Woody Allen: "La ignorancia es temporal, pero la estupidez es para siempre". Parece que sea, la estupidez, nuestro estigma para siempre. Eso es  lo que piensan todos esos que dicen nos gobiernan. Sin embargo, es la ignorancia suya la que les hace pensar eso.

Se esfuerzan en hacernos ver que únicamente ellos tienen el privilegio de conducir nuestras vidas. Que debemos callarnos, no hablar sino obedecer. No saben la fuerza que tienen las palabras. Desearían que no les replicásemos, pues sólo ellos están en posesión de la verdad. Pero nuestros labios gritan con fuerza que no les creemos. Que aunque tengan en su poder los resortes para doblegarnos, para hacernos doblar la cerviz, nos resistimos con nuestras palabras, proclamamos nuestra rebelión con la fuerza de nuestros gritos iracundos. No se dan cuenta que encender una luz es fácil. Que cualquier persona, cuando puede sobrevivir, se convierte en un héroe al que el miedo al futuro no le asusta. Que la guerra que ellos han abierto con la ciudadanía se gana desde la educación, desde la enseñanza del valor de la palabra.

Se está hablando mucho estos días que los partidos que en este país han estado relevándose en el Des-Gobierno del mismo, quieren ahora hacer una coalición. Supongo que la razón será la de seguir ellos mandando, aplastando con sus políticas de des-gobierno, ésa que nos ha llevado a la situación actual de miseria en que se encuentra gran parte de la ciudadanía. Sus discursos van en ésa dirección. De sus labios salen palabras vacuas, vacías, sin fuerza. Sus labios se mueven mecánicamente sin que su mente los acompañe.

En nuestras palabras está la fuerza que les haga pensar que es suya la estupidez.

DESDE MI CALLE que sigue siendo la calle de todos.

DESDE MI CALLE

13 DE MAYO: LA VIERGEN DE FATIMA.


Tres niños pastores analfabetos, Lucía dos Santos, de diez años, y sus primos, Jacinta y Francisco Marto, de seis y nueve años respectivamente, señalaron que, mientras pastoreaban sus ovejas en la primavera y el verano de 1916, experimentaron una presencia angélica en tres ocasiones distintas, en la cueva Loca do Cabeço. Este «Ángel de paz», tal como ellos lo llamaron, les enseñaría a rezar oraciones específicas para pedir la conversión de los pecadores, les introduciría en la práctica del sacrificio cotidiano y del culto de adoración a Dios en la eucaristía. En su narración, los niños manifestaron considerar todo esto como una preparación para las visitas de la Virgen María que, en sus propias palabras, tuvieron lugar entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917.

El domingo 13 de mayo de 1917, los tres niños fueron a pastorear sus ovejas como de costumbre, a un lugar conocido como Cova da Iria, cerca de su pueblo natal de Fátima en Portugal. Lucía describió haber visto, en una encina, a una mujer «más brillante que el sol», vestida de blanco, con un manto con bordes dorados y con un rosario en las manos, que les pidió que retornaran el mismo día y a la misma hora durante cinco meses consecutivos, encomendándoles el rezo del rosario. Francisco declaró no escuchar ni hablar con la Señora, sino solo verla. Asombrados, corrieron de regreso a su pueblo y lo dijeron a todos, pero muchos de sus habitantes —incluyendo los padres de Lucía— no les dieron crédito. En cambio, los padres de Jacinta y Francisco les creyeron y resguardaron en todo momento.
Los niños informaron más apariciones que tuvieron lugar el día trece de los meses de junio y julio. Desde la segunda aparición en junio, declararon que se les habría anunciado las prontas muertes de Jacinta y Francisco, las que de hecho sucedieron en menos de tres años. En los mensajes que los niños transmitían, la Virgen exhortaba al arrepentimiento, a la conversión y a la práctica de la oración y la penitencia como camino de reparación por los pecados de la Humanidad. Paulatinamente, los niños experimentaron una transformación profunda, basada en la práctica de la oración y de ejercicios de piedad.⁷ Como forma de disciplinarse, los niños comenzaron a llevar cordones apretados alrededor de la cintura y a realizar distintas obras de penitencia o mortificación.


Algunos de los mensajes transmitidos por los niños presagiaban guerras y calamidades en el mundo. Según el relato de Lucía, el 13 de julio de 1917 en la Cueva de Iria-Fátima les fue confiado a los niños el llamado «secreto de Fátima», dado a conocer en su totalidad por la Santa Sede durante el pontificado de Juan Pablo II. Después del relato de la tercera aparición que incluyó la revelación del «secreto de Fátima», los niños fueron secuestrados por mandato del alcalde de Vila Nova de Ourém y sometidos a castigos físicos con el objetivo de que revelaran el contenido de ese mensaje.
En posteriores retornos los niños fueron seguidos por miles de personas que se concentraban en el lugar. Entre las recomendaciones, según los testimonios de los niños, la Virgen hizo hincapié en la importancia del rezo del Rosario para la conversión de los pecadores y del mundo entero. La Virgen también habría pedido la construcción de una capilla en el lugar, capilla que fue el germen del actual santuario.

 Según los escritos de Lucía, la última aparición de la Virgen a los tres pastorcitos tuvo lugar el 13 de octubre de 1917, día en que se produjo el llamado «milagro del sol», presenciado por 70 000 personas, entre ellos periodistas y personalidades consideradas "librepensadores" de la época, que quedaron estupefactos ante el hecho. El periodista Avelino de Almeida, del diario liberal y anticlerical O seculo, repitió reiteradamente en su relato: "yo lo he visto... yo lo he visto".

DESDE MI CALLE

EL FUTBOL COMO DEPORTE


Si, he escrito bien "El fútbol como deporte". Porque también hay fútbol que es deporte y no un espectáculo de masas.

Esta semana pasada me ha coincidido ver dos partidos de fútbol. Uno de ellos como espectador, y el otro por la televisión.

En el que estuve como espectador fué un partido de la llamada "regional". Es decir, que no tenía el "glamour" de famosos jugadores, ni de afamados entrenadores, ni campo de hierba recién cortada y regada, mas bien era un campo seco, con zonas en los que aún se veía los efectos de las lluvias torrenciales del invierno. No había grandes medidas de seguridad, como existen en los campos de la primera división, apenas un par de agentes de la Policía Municipal, ni en las gradas asientos confortables, sino bancos corrridos de piedra donde la gente se acomodaba según  quería ver alguna zona que le interesase, bien las porterías o el centro del campo, etc. etc.
Pero en cambio, si había fútbol, fútbol de verdad. Ése en que veintidos jugadores, la mayoría jóvenes con acompañamiento de algún veterano, se disputaban el partido con toda energía y vigor. El balón iba de portería a portería, las entradas eran fuertes, duras, pero sin ánimo de dañar al contrario. Si algún jugador caía al suelo se levantaba rápido, no hacía simulaciones de lesiones, y si se quedaba tumbado era porque realmente le dolía. Hubo goles, el partido acabó en empate a dos tantos. Cuando el gol se produjo en una u otra portería, las celebraciones del gol se limitaban a palmaditas en la espalda, a darse la mano, y cosas así de sencillas. No había bailes de samba por el gol, ni tampoco alzamientos de los dedos señalando ser el mejor, ni besos al escudo del equipo de la camiseta (quizás el próximo año ese escudo sea de otro club y con otra camiseta). En una palabra, todo sencillo, únicamente fútbol.

En cambio, en el partido que vi por la televisión, entre dos equipos de "primera división", todo era completamente distinto, Entre los 22 jugadores que estaban en el campo, había de todo tipo de naciones. El balón se pasaba de un jugador a otro por ese lugar llamado "centro del campo" (parece que importantísimo para el desarrollo del encuentro), a los porteros sólo se les veía cuando sacaban un córner en contra, o cuando alguno de su equipo retrasaba el balón para que despejasen. Las faltas eran continuas, en mitad del campo, y los jugadores que recibían las faltas se retorcían en el suelo como si un rayo les hubiese alcanzado. El árbitro continuamente era protestado en sus decisiones por los jugadores. Los goles fueron de penaltis. La celebración era propia de alguien a quien le había tocado la lotería. Se tiraban al suelo, se abrazaban, besaban, etc. etc.

Qué dos formas más distintas de concebir el fútbol. Una como lo que debe ser DEPORTE, y otra como lo que no debería ser ESPECTACULO. Sin dudar, me quedo con la primera.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

PASTORAL

SAN PANCRACIO


Pancracio (en latín, Pancratius; en griego, Άγιος Πανκράτιος; en italiano, San Pancrazio; en inglés, Saint Pancras) fue un ciudadano romano que se convirtió al cristianismo, y que fue decapitado en el año 304, con 14 años de edad. Su nombre en griego significa literalmente "el que lo sostiene todo". Fue uno de los mártires de los primeros tiempos del cristianismo que más fama alcanzaron posteriormente.
Pese a lo inseguro de las noticias auténticas que sobre su vida y muerte se conservan, ha gozado durante siglos de un culto muy intenso y muy difundido. Al haber sufrido el martirio apenas adolescente, su figura ha sido presentada como modelo de la fortaleza que da la fe, la cual, según la frase evangélica, obtiene de la boca de los niños una perfecta alabanza de Dios, sellada en el caso de Pancracio por el testimonio de su sangre.
La primera noticia que sobre Pancracio conocemos, es la basílica construida sobre su sepulcro hacia el año 500, en Roma. Un siglo después, San Gregorio Magno predicó en ella una homilía con ocasión de su natalicio. Después son ya más frecuentes las noticias.


La historia sobre su vida y martirio es tardía, probablemente del siglo VI, y legendaria. Según ella, Pancracio había nacido en Frigia, de padres ricos y paganos. Al morir en último lugar su padre, lo encomendó a su hermano, llamado Dionisio; tío y sobrino marcharon a Roma, estableciéndose en el monte Celio; allí estaba refugiado el papa Cornelio, que logra convertirlos. Muy pronto Pancracio se presenta a Diocleciano, que intenta hacerlo apostatar sin conseguirlo, por lo que lo condena a ser decapitado. La sentencia se cumple junto a la vía Aurelia. Una mujer llamada Octavila, recogió su cuerpo y lo enterró en un cementerio de la zona, donde luego se edificó su basílica.
Como se ve, el relato contiene graves anacronismos, pues, según él, Pancracio es bautizado por el papa San Cornelio (†253), mientras que muere en la persecución de Diocleciano cuando aún tenía unos 15 años (304). El intento de corregir estos errores y hacer que la Pasión de San Pancracio resulte más verosímil, sería la causa de las varias versiones hoy existentes.
A partir del siglo VI, al difundirse sus reliquias, se extiende también su culto, haciéndose muy popular, y entrando su nombre en todos los martirologios. En España no se conoció su pasión durante el periodo visigótico, pero sí se leía su nombre en algunos calendarios mozárabes.
Es representado muy joven, casi niño, vestido con la túnica romana o con el traje militar, y con los atributos de mártir. Se celebra su fiesta el 12 de mayo.
San Pancracio es considerado como el santo de los afligidos por la pobreza, de la fortuna y de los juegos de azar (muy equivocadamente, ya que la doctrina católica es opuesta a los juegos de azar y loterías) Se ve su imagen en los negocios conjuntamente con un florero que lleva una rama de perejil, y cuando circulaba la peseta se le ponía una moneda de 50 céntimos o de 25 pesetas (las cuales tenían un agujero central, la primera circulaba durante mediados del siglo XX, la segunda a finales del mismo y hasta 2002) en su dedo índice.

DESDE MI CALLE

Las elecciones al Parlamento Europeo de 2014 tendrán lugar en la Unión Europea entre el 22 y el 25 de mayo de ese año.¹ En ellas se elegirán por sufragio universal directo, libre y secreto los 751² diputados europeos que integrarán la eurocámara y que representarán a la ciudadanía europea desde el periodo comprendido desde 2014 a 2019,³ la octava legislatura.

Este 25 de Mayo, domingo posterior al "histórico" partido de fútbol de la Champions League, en la que compiten dos de los equipos de la capital del Reino - su alcaldesa dijo que se jugaba el día 22 domingo no acertando ni fecha ni día, errores a los que nos tiene ya acostumbrado- se celebran en España las Elecciones al Parlamento Europeo.

Son muchas las formaciones políticas que se presentan a estas elecciones. Detallo las formacione a las que van a votar los ciudadanos de la Unión Europea, y sus líderes.

• Partido Popular Europeo: Jean-Claude Juncker¹⁰
• Partido Socialista Europeo: Martin Schulz¹¹
• Alianza de los Demócratas y Liberales por Europa: Guy Verhofstadt¹²
• Partido Verde Europeo: Ska Keller y José Bové¹³
• Alianza Europea de Conservadores y Reformistas: No presenta
• Partido de la Izquierda Europea: Alexis Tsipras¹⁴
• Partido Demócrata Europeo: Guy Verhofstadt¹⁵
• Movimiento Europeo de la Libertad y la Democracia: -
• Alianza Libre Europea: -
• Partido Pirata Europeo: Amelia Andersdotter y Peter Sunde¹⁶
• Alianza Europea de la Libertad: No presenta

Se nos dice por activa y por pasiva que son estas elecciones importantísimas, ya que por primera vez va a ser el Parlamento, que se compondrá de 751 diputados. el que elija al Presidente de la Comisión Europea. Escuchado de esta manera sí que nos parece que son importantes. Pero - siempre hay un pero - ¿resolverán los problemas de la sociedad europea en su conjunto? ¿las políticas económicas que se aprueben serán iguales para todos los ciudadanos europeos? ¿conseguirán que esa lacra del paro juvenil tenga una salida digna? ¿seguirá existiendo esa desigualdad entre los llamados países del Norte y los países del Sur?.

Son tantos los problemas, y tan diversos según qué paises los sufren, que el escepticismo ha calado en la sociedad. Los ciudadanos estamos cansados de tantas promesas y tan poco logros. Nos dicen que confiemos, pero la desconfianza ya es crónica.

Mientras tanto siguen los medios de comunicación hablando de "lideres", programas, debates, etc. etc.

Aunque la esperanza es lo último que se debe perder (¿es cierta esa frase?), deseemos, más que esperemos, que por una vez nos equivoquemos y cumplan lo que prometan.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos
 

DESDE MI CALLE

COMER ¿SOLO PARA SOBREVIVIR?

La comida debería ser algo más que ingerir alimentos para sobrevivir. Las personas deberíamos hacer de las comidas momentos de encuentro, de conversaciones, de compartir secretillos, de recibir o dar consejos, etc.etc. No importa lo humilde que sea la comida, pues más vale comida humilde con buena compañía, que grandes manjares con gente que no te tenga ni respeto ni amor.

A la gente se le puede conocer de muchas maneras. Una de ellas es viendo cómo la gente se comporta mientras comes con ellos. Te das cuenta si esa gente que te rodea en la mesa es amable (a pesar de cualquiera que sea su condición social), agradecida por compartir con ellos esos alimentos, incluso cuando no sean más que humildes viandas. Si són gente conversadora, a pesar de sus silencios, atenta a tus comentarios. En verdad, una reunión a una mesa da mucho de sí.

Pero hoy en día, esas comidas son cada vez menos frecuentes. Y no es porque se quiera renunciar a ellas, sino que los recursos de las familias no dan para ello. Ahora ellas comen para sobrevivir. No debería ser así, pero es la realidad. Las familias sólo piensan y desean recomponer su vida pedazo a pedazo. Sienten que si ésto, la miseria a la que les han llevado los gobernantes, continúa durante no mucho más tiempo, tienen una cita con la muerte.

Les dicen que están gobernando para conseguir un progreso que les llegue, también, a ellos. Que este progreso llevará un cambio. Y se preguntan ¿qué cambios nos tienen preparado? A ellos no les vale cualquier cambio. No les vale el que les están ofreciendo. Desean sí un cambio, pero uno que les haga salir de la pobreza. Uno que haga que puedan tener un trabajo digno. Un cambio que haga que nuevamente puedan reunir alrededor de su mesa a gente con la que poder compartir aquellos alimentos, no importando que sean humildes, gente con las que conversar, reir, hablar de esas cosas banales, pero muchas veces tan importantes, gente que les hagan nuevamente ser personas.

Démosles nosotros, ya que los que gobiernan no lo hacen, ese CAMBIO que les haga ser lo que son "PERSONAS"

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.