DESDE MI CALLE

ANHELOS PENDIENTES.

La persona siempre tiene anhelos pendientes: de justicia, de comunicación, de libertad, la nostalgia profunda de reconciliación y fraternidad, la invencible voluntad de paz, la afirmación de la vida ante las amenazas que pesan sobre cada uno de los seres del universo. Son anhelos pendientes. La historia nos muestra que, aunque penosamente, se han ido realizando a lo largo de los siglos.

La serpiente, a la que se le presenta como símbolo del mal, incita a apropiarnos de todo lo bello, bueno y noble que se hace en el mundo. Como si tuviésemos, cada uno de nosotros y en exclusiva, la capacidad de hacer el bien. La historia nos enseña que son muchos los que han conseguido realizar todo lo bueno, bello, hermanando, amando y confraternizando. Allí donde se lucha por los humillados, alllí donde alguien hace el bien por los débiles y abandonados, allí donde se lucha por la fraternidad y la justicia, es allí donde las personas vencemos a las serpientes.

Existen personas, que, y sin saberlo ellas, están dando de comer al hambriento, dando de beber al sediento, vistiendo al desnudo. Por ese motivo, siempre que se acercan a uno de ellos, y les atienden, acogen, e intentan paliar sus necesidades, consiguen que la justicia, la fraternidad, llegue a todos ellos, aparcando toda forma de soberbia, de orgullo, de ambición sin límites, de hipocresía.

DESDE MI CALLE que sigue siendo la calle de todos.

DESDE MI CALLE

CREER EN ALGO

 ¿Quién es el que dijo: "Creer es la capacidad de soportar dudas"? Algo de ésto acontece en muchos estratos de la sociedad. Personas angustiadas por la enfermedad de algún familiar, padres pendientes de la falta de trabajo de sus hijos, jóvenes asustados por la deficiente educación recibida, etc. etc.

Existen tres verbos que retratan impecablemente a nuestros contemporáneos: Creer - dudar - Pedir ayuda. Sólo se cree lo que se espera, sólo se espera lo que se ama. Cuando el enamorado proclama convencido: "creo en ti", está derrochando amor, confianza, fidelidad, certeza, plenitud. Si digo "creo que lloverá", navego en la duda. Si digo "creo en mi madre", la seguridad es suprema.

Somos muchos los que pensamos que el Creer arranca, no sólo en la familia, sino aún más en la sociedad. Primero fueron los gestos, luego las palabras, siempre la imitación de los padres, de los profesores, de aquellos que, por su experiencia, nos guían en nuestra vida, en nuestros trabajos. Con frecuencia, al crecer nos agostamos, nos debilitamos en nuestras imitaciones.

Crecemos y el traje se nos queda pequeño, por eso compramos una talla más grande. Si embargo queremos seguir creyendo en las expresiones que aprendimos en la infancia, y claro .. no nos valen. Entonces procuramos hacer el esfuerzo de nuevas vivencias y expresiones de acuerdo con la edad, más maduras más críticas.

Nos embarcamos en una marea de incredulidad. Buscamos creer en algo. El ambiente que nos rodea es personalista frente a la tradición y pragmático ante el misterio. Los filósofos exponen explicaciones diversas. Marx dice que el creer proyecta la liberación del hombre. Freud, en cambio, pone la necesidad del creer en las debilidades del hombre, que busca en esa creencia un consuelo a sus frustaciones.

A pesar de todo, tengamos fe en creer en el respeto a los otros, en una sociedad justa y solidaria, en la que los derechos de unos no se superpogan a los de los demás, pese a todos los males, desgracias, infortunios, enfermedades, guerras, desencantos, frustaciones, a los que por desgracia nos tiene acostumbrada esta sociedad incrédula.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

DESDE MI CALLE

EL MAS IMPORTANTE.

Existen personas que sueñan con un reino de poder y dominio. Discuten acaloradamente sobre quién debe ser el más importante. 
Otros piensan en que más fácil es que los que desean ser los primeros, lleguen a ser los últimos. Que se les obligue a ser servidores, si servidores, de los demás.
Es un contraste tan drástico como evidente.

Que el servir debe ser un valor que se cotiza mucho, se observa, desgraciadamente, porque no está en "la onda" de lo que se usa hoy en día. Está en desuso aquello que nos inculcaron de pequeños "vale quien sirve, servir es un honor".

Se hace hincapié en  que la socieda debe tener organización, jerarquía, autoridad. ¿para qué? ¿por quién? ¿cómo? En cambio, se deja a un lado, intencionadamente, en que la regla de oro debe ser el servicio a los demás, pues servir es no buscarse a sí mismo, no pretender protagonismo. Es estar en segundo plano, no considerarse el más importante. Es hacer crecer al otro. Es, incluso si fuese necesario, dedicar toda su vida al que lo necesite..

Quede claro que esta actitud de servicio, necesaria y justa, debe ser algo intrínseco en toda persona que se precie de tal. Se debe desterrar a aquellos que, amparándose en su cargo o situación personal, les entre la vena de la soberbia, de la altanería, de la vanidad, del afán de figurar, del considerarse EL MAS IMPORTANTE. 

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.


 
 

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Nacimiento ria Oka, o ría de Gernika

CAMINANDO POR LOS MONTES DE URDAIBAI ( I )

Hoy he salido a recorrer uno de los montes de la cuenca de Urdaibai. Concrertamente he subido a Mendata, enfrente del monte Oiz, de triste recuerdo por el accidente de aviación del 15 de febrero de 1985, en el que murieron todos los ocupantes del avión. También en esa zona es el nacimiento de la ría de Oka, también llamada ría de Gernika, que atravesando todo el Urdaibai, desemboca en el mar Cantábrico.

Es temprano, aún no ha salido el sol, cuando he comenzado a caminar. He atravesado todo el municipio de Gernika, dirigíendome a través del "puente de Rentería", que divide el estuario del Urdaibai, en dos partes.

Puente de Rentería

 Paso el puente y me camino por la derecha, a través de la calle de San Bartolomé, a comenzar a subir hacia la cumbre de Mendata, a 7 Kmts. El inicio de la subida es tendido pero no demasiado duro. Es una carretera con poquísimo tráfico, por lo que por el bidegorri de la izquierda, se anda formidablemente. Paso por caseríos a derecha é izquierda. En alguno me ladra un perro. Dejo atrás la subestación de Iberdrola que suministra la energía eléctrica a Gernika. Poco a poco, voy cogieno ritmo, y pasan los metros rápidamente. A eso de kilómetro y medio hay una granja-veterinaria para perros. Esos sí que arman un pequeño escándalo al sentir el ruido de pisadas.

Llego a la primera población, Ajangiz, a 2 kmts. Ajangiz, una pequeña población rural, estuvo anexionada a Gernika entre 1940 y 1991.  

Ajangiz

Actualmente es ayuntamiento independiente. Ultimamente y en una de sus laderas, existe unos viñedos en los que se produce un txakoli excelente.

Al pasar por esta localidad, miro al cielo, y veo cláramente y enfrente mío, la estrella polar, es decir voy subiendo con dirección norte, eso hace que mire hacia la derecha, y observe cómo la luna, menguante, se va difuminando en el cielo. Aún el sol, no ha salido.

Sigo caminando, y los caseríos ya se ven iluminados. Incluso en uno por el que paso casi pegando, se oye  ruido de gente. Seguramente a punto de empezar sus faenas. Ya la subida es en zig zag, pero menos tendida, más facíl de subir.

Al de 4 kmts. llego a Marmiz, barrio ya de Mendata, y el inicio de la ascensión, de 3 kmts., aproximadamente .

Marmiz

Marmiz, tiene unos 90 habitantes, repartidos en cuatro caseríos. Es un cruce que separa dos carreteras. Una, la de la derecha que es la que tomo y me llevará a Mendata. Y la otra, la de la izquierda que después de unos 3 kmts. conduce a la cuencu de Lea Artibai. Otro día, tomaré ésta, la de la izquierda, y ya escribiré sobre ello.

Una vez dejado atrás Marmiz, y comenzada la subida, empinada, hacia Mendata, los primeros 500 metros son bastante duros. Giro hacia la derecha y veo que la estrella polar la voy dejando atrás y cada vez me parece más cerca la luna, aunque, repito, se va oscureciendo rápidamente. También aquí el camino zigzaguea entre caseríos. En uno  de ellos hay un perro que me debe de tener manía ¿será porque le despierto?, porque día que paso, día que me ladra de una forma escandalosa. Avivo el paso, y aprovechando que más arriba hay un falso llano, acelero dejando los ladridos a mi espalda, hasta que se calla. Faltando 1 kmt. para llegar a Mendata, y en un claro entre los árboles, diviso el monte Oiz. En su alto está la antena de televisión de ETB, con la que pegó la cola del avión sinestrado, y que fué lo causante de su caída, y la susoguiente tragedia.
Este último kmt. es duro de verdad, entre curva y curva, voy subiendo resoplando. Ya veo a mi derecha el cementerio (también lo han puesto en un lugar que .....), y a continuación está el pueblo. Por fin he llegado a Mendata...

Mendata

Mendata se encuentra ubicada al sur de Gernika. Tiene 380 habitantes. Es un municipio de carácter netamente rural, ligado al trabajo del caserío, y a la ganadería.

Su frontón, lugar para jugar a la pelota, bien a mano, bien a pala, se utiliza también como probadero para el arrastre piedras, bien por bueyes, lo más genuino o de burros (animales, no personas). Es frecuente que los fines de semana, cuadrilllas de amigos se desplacen al frontón para jugar a la pelota y hacer un  poco de ejercicio. Naturalmente luego se van al bar del pueblo, a comerse una merendona bien regada por vino del país. Todo esto me viene a la memoria, mientras descanso sentado en una piedra, disfrutando del paisaje, y recordando mis años en los que yo era uno de los que subía a jugar, y, sobre todo, a merendar en el Bar de Mempe.

Está saliendo el sol, y dudo por donde regresar a casa, si por donde he subido o por una ladera del monte. Miro el reloj, y pienso que voy a bajar por donde he subido, pues por la otra parte se hace muy largo, y es fácil que las pasadas lluvias hayan dejado peligrosa la bajada.. Me consuelo diciendo que la próxima semana, si el tiempo acompaña, haré ésta ruta al reves de hoy.

Según voy bajando, los sentimiendo de placidez, de relajación, de notar el aire límpio en los pulmones, de sentirme libre, y de  cómo mi cuerpo, ya maduro, agradece la caminata matutina de hoy, me inundan. Cuando llego a casa, ya el sol, aunque aún no calienta, va saliendo y llenando con su luz el cielo. Esa luz que, por la belleza del recorrido, me dice que hay cosas maravillosas en esta vida , y que la naturaleza es una de ellas.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

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ESTAR SEGUROS


A todos nos gustaría estar seguros de lo que hacemos. Saber que cada una de nuestras decisiones nos va a conducir, pasito a pasito, más cerca de la felicidad. Tener un carnet de persona feliz, firmado y sellado por la autoridad competente, y que asegurase el acceso directo a esa felicidad. Pero la vida es de otra manera. Ni siquiera los esposos tienen ese carnet, a pesar de que cada día se esfuerzan en hacer al otro más feliz.

Vivimos en un mundo de cambios, de relativismo y de prisas. Tenemos miedo. Sólo nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena. Es posible que aburramos con nuestras agobios, nuestras dudas nuestros miedos. Pedimos señales. Queremos tenerlo todo bajo control. No dejar ni un pequeño hueco a nuestro corazón para que actúe. Decimos continuamente " pido que.." " pido que .."  pido que.." No nos damos cuenta que, en cambio,  deberíamos decir "qué puedo hacer para ayudar a dar la felicidad", Porque una cosa es pedir y otra muy distinta es dar.

Y si alguien ha hecho algo que nos haya obstaculizado esa felicidad, pensemos que "el perdón es un atributo de los fuertes". Que la felicidad que realmente nos debe importar es, no sólo la personal, sino la de nuestra familia, la de nuestros hijos, la de nuestros nietos.

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TIEMPOS DE MALAS NOTICIAS


Vivimos tiempos de malas noticias. Basta con mirar los telediarios, o leer la prensa, para saber que en el mundo no hay muchos motivos para la alegría. Entre guerras, catástrofes, pobreza, hambre, ...  se acaba el noticiario y no hay más que penas, dolores, muertes y más problemas.

Observamos que nuestros gobernantes se dejan llevar por ese ambiente. No sólo no encuentran soluciones, sino que con su forma tiránica del "ordeno y mando", se convierten en propagadores de esas malas noticias, intentando generalizar en la sociedad un pánico que les dé impunidad para aplicar su política, ésa política que origina, penas, dolores, muertes y más problemas.

No provocan guerras entre países, pero sí guerras en el vivir cotidiano. No son terroristas suicidas, pero sí terroristas de la palabra, que saben herir dónde y cuando desean. Han conducido a la sociedad a  no tener esperanza, en un mundo que, sobre todo, necesita de ella.

Nosotros, los ciudadanos, ¿como nos comportamos en nuestras relaciones personales, en nuestra vida cotidiana? ¿somos transmisores de buenas o malas noticias? ¿somos testigos de esperanza o de desesperanza? ¿ponemos de nuestra parte el esfuerzo necesario para cambiar los acontecimientos? o, simplemente, ¿es tal nuestra pereza que nos parece más cómodo seguir como estamos, pensando en aquello de "más vale pajaro en mano que cien volando"?

No debemos creerles cuando nos dicen que es prioritario dar de comer a nuestros hijos.
Que no está bien echarles a los perros el pan de los hijos. No debemos creerles, porque ellos con las migajas que nos dejan para nuestros hijos, por debajo de la mesa alimentan a sus perros.

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TAPARSE LA BOCA

Llevo tiempo observando en las noticias de deporte de los telediarios de casi todas las cadenas de televisión, cómo los futbolistas, principalmente aquellos llamados "estrellas" (deben de tener ese adjetivo por el dinero que les cuesta a los clubs su ficha anual), cuando saben que están las cámaras de televisión filmándoles, bien en los entrenamientos, bien cuando hacen ejercicios en el campo durante el calentamiento previo, bien cuando están en el banquillo de los suplentes, cómo al dirigirse a conversar con algún compañero suyo o con su entrenador, colocan la mano en la boca, en un claro indicio de que no desean que se sepa la conversación que mantienen, aunque sea ésta algo sin relevancia, nada de particular.
En cambio, cuando están en el campo jugando el partido, y algún rival les hace una fea entrada, o les empuja, no tienen ningún reparo en insultarle, diciéndole cosas como "eres un hijo de p..", "la próxima vas a ver", "te voy a hacer saltar tu dentadura", y otras lindeces por el estilo. No se arrugan ni siquiera ante el árbitro, juez de la contienda por cierto, cuando éste les señala algun falta, o les saca una tarjeta, o les pita un penalty que consideran injusto, llamándole "yo no he hecho nada" (lo más sueve), "hijo de p.."(está de moda esta frase en el deporte), "que malo eres", etc. etc. Entonces no ponen la mano en la boca para que no se sepa lo que están diciendo. Entonces no. Se disculpan con eso de las pulsaciones a tope.
Tampoco se "tapan la boca" cuando filman esos anuncios que les proporcionan tantos ingresos como los que ganan en su club.
En resumen, me parecen unos hipócritas orgullosos. Creen que es privado lo que conversan con sus
compañeros, pero no tan privado cuando están insultando en el campo.

Sin embargo, hay otros "personajes", ésos que se dedican a la política, esos que incluso presumen de gobernarnos y que también también se sienten "estrellas", aunque su salario sea menor que el de los futbolistas, tienen otras formas de aumentar éstos, no con anuncios sino con "influencias" de todo tipo y en muchos sectores de la economía, éstos, repito, "personajes" cuando se disponen a abrir su boca y enfatizar sobre algún suceso ocurrido, en vez de llenarnos con sandeces y mentiras sus respuestas, de prometer, a sabiendas de que no van a cumplirlas, "el oro y el moro", pusiesen sobre sus bocazas la mano de forma que nadie pudiese escucharles, les agradeceríamos su silencio y no nos importaría ni nos molestaría, sino todo lo contrario, que se "tapasen la boca". Aunque seguiríamos considerándoles también unos orgullos hipócritas, unos falsos carentes de todo tipo de principios, unos mentirosos compulsivos, no tendríamos que "echar pestes" cada vez que saliesen en los medios de comunicación, por cierto normalmente en los afines, por distintos motivos, a ellos.
Otro tanto, podríamos decir de los "tertulianos", vocablo que se ha puesto tan de moda, en la multitud de tertulias que proliferan en la radio como en la televisión, tanto como antes proliferaban los concursos o festivales de canciones - con éstos por lo menos te divertías un rato -. También esos "tertulianos" deberían de "taparse la boca", y dejarnos disfrutar de otro tipo de programas que nos instruyan y entretengan.

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CAMINANDO POR LA BIOSFERA DE URDAIBAI.

El Urdaibai es un área natural considerada por la UNESCO como reserva de la biosfera. 
La ría de Oca, también llamada ría de Gernika, y que va desde la falda del monte Oiz hasta su desembocadura en el mar Cantábrico, divide esta área en dos orillas.            

 Voy a relatar una de mis caminatas favoritas, el recorrido que va desde Gernika hasta Bermeo, la orilla izquierda de la ría. Ambas localidades son las más importantes, tanto en población como en recursos, de toda la zona. El recorrido desde el lugar donde resido, Gernika, hasta el final del trayecto es de 15,500 Kmt. aproximadamente.

Ermira de Santa Lucía

Estando mi vivienda situada en el barrio de Santa Lucía, he de atravesar toda la población de Gernika hasta coger el camino que me lleve hasta Bermeo. Comienzo a caminar y al de quince minutos paso por delante del Ayuntamiento de la Villa, y llego al llamado paso de los tilos (llamado así porque hasta mediados de los años 60 había plantados a ambos un arbolado de tilos, que porteriormente fueron sustituidos por uno de castaños). 

El paseo que es 3 kmts. me lleva hasta el pueblo de Forua, antiguamente anexionado a Gernika, y que se ubica sobre un antiguo poblado romano.

Actualmente, y con una población de unos 1.000 habitantes, se la puede considerar como un pueblo dormitorio. Hasta hace pocos años la actividad económica del pueblo estaba centrada en una cantera, La Cantera Peña de Forua, actualmente cerada por problemas con las normativas de Nuevo Ambiente.
Subo la cuesta de Forua, así la llamamos, ya que es una subida corta pero bastante empinada. Según voy subiendo, me acuerdo cuando erámos chicos, 14, 15 años, y pasaba por ella la Vuelta a España camino de Bermeo. Solíamos ir desde Gernika hasta esta cuesta a ver pasar a los ciclistas. Normalmente iban en "pelotón groupé" en espera de subir las rampas del monte Sollube camino de Bilbao, fin de etapa. Pasaban los ciclistas y nos decíamos unos a otros:"He visto a Loroño", "Yo a Bahamontes", "Yo al maillot amarillo", y así tan contentos regresábamos al pueblo comentando y discutiendo sobre lo visto.

Sigo caminando y entro en un llamado "bide gorri" (camino rojo) que es un carril para peatones separado por un espacio acotado por setos y piedras, pintado en rojo, que me conduce a traves de subidas y bajadas, que, siguiendo con el símil ciclista, podríamos llamarlo un "rompe-piernas" hasta llegar a la población de Murueta 

Pueblo pequeño de unos 300 habitantes, y que como Forua hace de pueblo-dormitorio. Casi todos sus habitantes trabajan en Astilleros de Murueta, empresa con más de 60 años de historia, y que actualmente tiene problemas de financiación debido a la implantación por la CE de las "Tax Lease"

Continuo el recorrido hasta llegar al barrio San Cristobal, uno de los barrios de Busturia (San Cristobal, Parisi, Altamira y Axpe). Por el barrio de San Cristobal comienzo a subir, paralelamente ya al mar y sintiendo el aire salino en mis pulmones, a la parte trasera de Torre-Madariaga, Centro de biodiversidad de Euskadi, situado en el barrio de Axpe, siendo éste el tramo más duro y en el que más esfuerzo tengo que realizar.

Desciendo hasta el núcleo urbano de Axpe, centro de la actividad de Busturia, población de unos 1.800 habitantes, y que está completamente abierta al mar. Tiene Busturia 55 edificaciones catalogadas de interés artístico-cultural, entre ellas las más famosas la anteriormente citada Torre Madariaga y la Iglesia de Santa María de Axpe.




Ya me estoy acercando a Bermeo, me queda una hora de camino. Estoy deseando llegar a Sukarrieta (Pedernales). En su embarcadero, descanso unos cinco minutos disfrutando de la vista del mar, con la isla de Izaro al fondo.

 

Sukarrieta-Pedernales tiene una población de 350 habitantes. Una antigua tradición medieval dice que fué cuna de la abuela materna de San Antonio de Padua. Tiene Sukarrieta playas pequeñas en su entorno. La playa de Toña, la de San Antonio, la de Laida-txiki. Estuvo durante varios años anexionada a Busturia, hasta que consigió ser Ayuntamiento propio. En su cementerio está enterrado Sabino Arana, fundador del Partido Nacionalista Vasco, y padre del nacionalismo moderno. Una fecha señalada fué el 16 de Agosto de 1955 cuando se inauguró el tramo de tren entre Sukarrieta y Bermeo, asistiendo a dicha inauguración, el Dictador Franco.

Dejando atrás ésta población me dirijo a la de Mundaka. Antes he de subir a Portuondo, alto en que existe un mirador en el que se puede observar cómo la ría, ya incorporada a la mar, forma un estuario maravilloso, con la playa de Laida a la derecha, la isla de Izaro enfrente, Mundaka a su izquierda y divisándose ya el rompeolas de Bermeo.

Desciendo hasta llegar a Mundaka. Dice la tradición que los vikingos se asentaron durante una de sus correrías en esta localidad. Es visitada por multitud de surfistas de distintos paises, atraídos por su famosa ola izquierda. Tiene un pequeño puerto pesquero. Su flota es escasa, y son en su mayoría, barcos privados de recreo, que salen en temporada, bien del verdel y la anchoa. Sin separarse mucho de la costa. También al chipirón. Es una bellísima localidad, con mucho auge en la época estival, quedando en la de invierno únicamente con la población residente, alrededor de 1.900 habitantes.

Salgo de Mundaka, ya sintiendo en mis pulmones el viento de la mar, acariciando su brisa mi cara, y sintiendo ya la pesadez de los kilómetros recorridos en mis piernas. Me consuelo pensando que ya me queda sólo media hora hasta llegar a mi destino, Bermeo.
Subo una pequeña cuesta, la mar está muy abajo, siento el ruido de las olas, pero, repito, están muy abajo. Al llegar arriba veo el faro de Bermeo, guía por la noche a los barcos de la cercanía del puerto. Miro su luz y parece que me llama, que me dice que ya estoy muy cerca. Hay unos 500 metros llanos antes de comenzar a bajar hasta el puerto de Bermeo, fin de mi destino. El camino discurre en un zig zag descendente, hasta que por fin llego. He llegado.... Mi satisfación es grande. Me siento en un banco a descansar, y esperar al bus que me llevará a casa.
Pienso, estoy en Bermeo. La villa de Bermeo fué fundada en 1236 y es la población más poblada de la biosfera del Urdabai, con unos 20.000 habitantes aproximadamente. Es una villa marinera. Su flota pesquera, la mayor de todo el Litoral Cantábrico, es considerada una de las más importantes del mundo. En su puerto se refugian los barcos dedicados a la pesca de bajura. También tiene una fuerte flota conservera, asentada en las Islas Seychelles, y que faenan en el Oceano Indico principalmente. Existen en Bermeo varias fábricas conserveras, que dan una peculiar vida y color a esta bella población marinera.

Puerto de Bermeo y lugar donde se coge el bus

Panorámica de la población de Bermeo.

Y ya descansando en el autobús, llego tranquilo, relajado y feliz a mi pueblo, a Gernika. No puedo dejar de pensar en todas las localidades a través de las cuales he caminado. Tampoco la imagen que dejó Pablo Picasso para la posterioridad

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HABLAR CON LA GENTE

Hablar con la gente, si..Pero, ¿con qué gente? No es lo mismo hablar con maestros que con discípulos, con padres que con hijos, con amigos que con enemigos, con gobernantes que con gobernados, con un público amplio que con un público reducido. Todos tenemos oidos para oir, labios para hablar, pero lo que no nos hace sordos ni mudos es pensar en que todo lo que tenemos que oir o escuchar tiene que venir de fuera. Lo peligroso no está en el exterior. Lo que verdaderamente hace daño es lo que sale de dentro de nosotros mismos.

Si hablamos con los discípulos, los hijos, los gobernados, debemos saber que es a ellos a los que nos dirigimos. No hay que pasar por alto el lugar donde lo hacemos: en casa, en el aula, en los medios de comunicación. Tengamos cuidado con que las confidencias no sean maledicentes, porque eso sí, lo que sale del corazón puede hacer daño a las personas. Saca a la luz los malos propósitos, codicias, injusticias, fraudes, envidias, difamaciones, orgullo, soberbia.

Para acabar esta reflexión, un mal cuento: "Dicen que una maestra pidió a los niños de la clase que dibujaran en un folio el arma más destructiva que conocían. Los niños se pusieron a dibujar aviones, bombas, torpedos, metralletas.... Todos menos una niña que se puso a dibujar un corazón. Cuando lo vió la maestra se acercó a ella con cuidado para preguntarle si había entendido lo que tenían que hacer. Claro que he entendido dijo la niña. Y por qué dibujas eso, quiso saber la maestra. Espere a que lo pinte de negro dijo la niña. Un corazón negro es el arma más destructiva que existe".

Es por eso que debemos de saber a qué gente nos dirigimos y tener cuidado, pues puede que su corazón esté pintado en negro, como el dibujo de esa niña. 

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¿ME DAS TU PALABRA?

Esta frase y un apretón de manos, era, y no hace tanto tiempo, suficiente para validar una oferta, un contrato, un negocio.... incluso una amistad. A veces, se concretaba en un documento legal y ante notario. Otras, no hacía falta, únicamente con la palabra dada servía.

Hoy en día vale poco la palabra dada, no sirve para nada el apretón de manos. Los contratos, incluso los suscritos ante notario están hechos, parece, para ser incumplidos. Las promesas con las que nos han bombardeado los que se presentaban para gobernarnos, una vez conseguido su único objetivo que era conseguir el gobierno,  han sido despreciadas, ignoradas. Se han dedicado a hacer lo contrario de lo que prometian - riéndose de todos nosotros - sin que se les caiga la cara de vergüenza.

Entonces, ¿dónde han ido a parar aquellos valores éticos que con un apretón de manos, se sabía que la palabra dada iba a misa? ¿Dónde están actualmente aquellos que se vuelven de lado cuando los contratos y las promesas son quebrantados? ¿Qué hacen cuando esas promesas - las suyas, por cierto - una y otra vez van al baúl de los recuerdos? Han sustituido los valores éticos por la ambición del poder, por la soberbia de considerarse por encima de los demás, por el orgullo de estar sentados en una poltrona que creen les da derecho a todo.

Mi reflexión es, que debemos recuperar ese cálido apreton de manos, esa palabra dada como símbolo de respeto y confirmación de que la promesa hecha va a ser respètada y cumplida en todos sus términos.

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 NO A LOS ILUMINADOS.

La palabra iluminado  está grabada de una cierta ambigüedad. En su acepción más común habla de la persona poseida de una idea (moral, política...) que lo envuelve como una luz, pero de modo que, en cierto sentido, lo aisla del resto del mundo. El iluminado es el que se cree que ha llegado a un nivel superior de conciencia y se considera por encima de los simples mortales. Los iluminados piensan ser "los elegidos", y de ese modo segregados del resto. En miembros de una secta que mira con desprecio a los demás.

En la época de la ilustración (el siglo de las luces), se consideraba que el hombre alcanzaba la luz gracias al uso autónomo de la razón y al progreso de las ciencias.

Para evitar que nos conviertan en miembros de ese tipo de sectas, debemos buscar la luz que nos separa de esos iluminados. Hacer que la luz refleje nuestra imagen. Si es necesario, acompañar con sal a nuestro YO. La sal es una sustancia vital para conservar nuestros alimentos, preservar la vida y evitar la podredumbre. Mientras que la opresión, la amenaza, la violencia y el egoismo, la destruyen, la corroen por dentro. Si no nos esforzamos en ser luz y sal, nos convertiremos en seres opacos, oscuros, sosos, inútiles. Es decir, en carnaza para esos iluminados.

Deseemos que a esos iluminados que, creyéndose estar situados por encima de los demás, abusan de su "status" de clase privilegiada, la luz que proyecta nuestra imagen  les deslumbre. Que nuestra sal nos preserve de su egoismo y de su violencia. Que somos nosotros, con nuestro trabajo y obras los verdaderos iluminados, no sus títeres como pretenden en su infinita soberbia.

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LAS ABEJAS Y LA COLMENA 

El indiferente no toma partido, prefiere ser zángano en la colmena. En cierto modo el descarte es una humillante condena a muerte civil; pocas circunstancias amargan tanto como sentirse de más en una tarea común.

Dicho esto, observamos día a día, que nuestra sociedad civil está totalmente descartada de las decisiones que se toman en su nombre, En esta política de descartes, nuestra generación, y las venideras, son generaciones de deshecho a las que se les cuestiona su valía.

Es natural que semejantes consideraciones desalienten y sean causa de congoja, porque amortiguan el optimismo de las gentes. Gentes a las que se les indica que se barruntan signos precursores de la salida de la actual crisis. Gentes que niegan credibilidad y significado a esos síntomas. Hoy, no dan fe a los optimistas pronósticos de los observadores de la economía, de esos que jalean como dogmas inapelables aquellos que anuncian explendorosos augurios y que advierten que los momentos difíciles están ya felizmente superados. AMEN.

A esos ciudadanos que niegan sistemáticamente esos felices augurios, se les tilda de marxistas, acepción que es un argumento interpartidista. Facha y Marxista son brulotes de más apariencia que efecto. ¿Podría considerarse exagerada y alarmista la expresa preocupación instaurada en la sociedad? La respuesta está en esas manifestaciones, cada vez más numerosas, que transcurren por ciudades y pueblos, mostrando su indignación, y que presentan visos pre-revolucionarios. Así las cosas, el aviso debería ser oportuno y previsor para el que quiera entenderlo.

No seamos ni la abeja reina, ni zánganos. Seamos como las abejas obreras que construyen los tabiques de las celdillas. Dediquemonos, como esas abejas obreras, a trabajar para conseguir un espacio en que podamos vivir dignamente, haciendo caso omiso a ese hipotético optimismo, con la seguridad que únicamente en el esfuerzo común está la salida a la actual crisis.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

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TERRENO HOSTIL.

El terreno hostil puede ser un terreno familiar. Es decir, aquél en que el pueblo pueda disfrutar de una vida con trabajo, sin sobresaltos, con confianza.

Ese terreno familiar nos lo han convertido en algo ajeno, desconocido, tenebroso, montado sobre una serie de prejuicios y barricadas, que nos conduce desde el asombro hacia el escándalo.

Pero, ¿por qué nos sentimos escandalizados? ¿por qué esa barricada? ¿por qué nadie nos lo explica? La pregunta que nos hacemos es ¿por qué ya nos obligan no sólo a dudar sino, y sobre todo, a sospechar que han transformado el terreno familiar en un terreno hostil?.

Cuando aquellos en los que el pueblo había confiado levantan ese muro de barricadas y prejuicios, y no quieren contestar a esas preguntas, en seguida pensamos que hay gato encerrado, que existe truco, que nos la quieren dar con queso. Lo sentimos dentro de nosotros como si lo hubiésemos parido. A otros los pueden deslumbrar, a nosotros, no. !Caramba con esos que se tienen como profetas! !Caramba con esos que creen que por  su posición y, como a los profetas, debe el pueblo tener fe en todo lo que de su boca salga!. De profetas tienen poco, nada, aunque ellos se consideren ser el ombligo del mundo. !!A otros, y a otra parte, con ese cuento!!. Sus maniobras de distración o embaucamiento no engañan ya al pueblo. Malo es dejarse estafar por forasteros, pero sería el colmo que nos dejásemos timar en nuestra propia cara y por los de casa. Lo dicho: !!A otros y a otra parte!!

No sirven ya esas barreras y esos prejuicios. No sirve ya ser falsos profetas. Deseamos vivir en un terreno que no sea hostil, sino en uno en que la vida sea digna y en que desaparezcan esos profetas de pacotilla. !!A OTRA PARTE!!

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

DESDE MI CALLE

JUSTIFICANDO MALES

 ¿No hemos pretendido justificar ciertos males diciendo que "el que la hace la paga"?. ¿No hemos dicho más de una vez para explicar ciertos enriquecimientos que "dinero llama a dinero" o que "al que tiene se le dará"?

Son aforismos del pueblo llano.que no tienen fecha de caducidad. Son contemporáneos, y hoy en día están, desgraciadamente, vigentes, muy vigentes. El problema consiste en no saber, en muchos casos, en qué situación se debe concretar esos dichos de la sabiduría popular, y por tanto qué sentido deberíamos darlos. Es incluso posible, más bien probable, que lo hayamos dicho más de una vez, y con sentido diferente, según oyentes y circunstancias.

Este fin de semana ha habido la Convención del Partido anti-Popular en Valladolid, Los discursos se han sucedido, uno detrás de otro. Discursos, por cierto, dirigidos a sus oyentes, a sus fieles, proclibes al aplauso fácil y entusiasta. Al Presidente del partido, que es al mismo tiempo Presidente de este des-Gobierno que padecemos, únicamente le ha faltado, refiriéndose al lider de la oposición, decir eso de "el que la hace la paga", pidiéndole incluso que "no hable", que "esté callado", con un tono de voz insolente y barriobajero. En cambio, no se le ha escuchado nada de "dinero llama a dinero" o que "al que tiene se le dará", algo que en su partido, y en algunos de sus dirigentes o ex-dirigentes, saben en demasía, independientemente del color que tenga ese dinero.
Me queda la duda, si cuando al dirigirse que son "la marea azul", se refería a un nuevo color del dinero. No sería extraño, ya que cuando no dice la verdad, no se le entiende mucho, o pretende engañarnos.

Yo le sugiero al Presidente del Partido anti-Popular, se aprenda bien el refranero del pueblo llano, ese pueblo al que ha dado continuamente muestras de despreciarlo. La sabiduría popular, la del pueblo no la de su partido, es grande. Interpreta muy bien el sentido de lo que escucha, que los oyentes somos todos, y que no nos dejamos engañar. Que "el que la hace la paga" se le puede volver en su contra. Y a esos que justifican su enriquecimiento con el dicho de "dinero llama a dinero" o "al que tiene se le dará", puede que se lamenten de haber hecho distinción de sus prerrogativas de una manera abusiva y despectiva.

Sr. Presidente: CUIDADO CON ACTITUDES AUTOSUFICIENTES, ESCEPTICAS O HIPERCRITICAS. Se le pueden volver en su contra. De hecho, hay circunstancias recientes que así lo demuestran.

DESDE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

DESDE MI CALLE

CAMBALACHE

La R.A.E. define "cambalache" como Trueque de objetos de poco valor, a veces con intención de engañar.

Un tango que lleva ese nombre (cambalache) tiene estrofas tan profundas como éstas: !!Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor!!/!!Ignorante, sabio, o chorro, generoso o estafador!!/!!Todo es igual, nada es mejor!!/!!Lo mismo un burro que un gran profesor!!/No hay aplazaos ni escalafón, los  inmorales nos han igualao. /!!Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición/!!Da lo mismo que sea cura, colchonero, rey de bastos, caradura o polizon...!!

Al escuchar esta canción, una y otra vez hasta empaparme de su letra, estaba lamentándome en lo que, ciertos "personajillos", han convertido a los ciudadanos de este país. .

!!Da lo mismo que sea cura, rey de bastos...!! !!Los inmorales nos han igualao...!! !!Todo es igual, nada es mejor!!..

Cuánta verdad hay en estas estrofas. Intentan engañarnos con un trueque de vanalidades (objetos de poco o nada valor) por otras que son tan necesarias para que ésta sociedad no se sienta ultrajada, tratada y tutelada como si fuese incapaz de pensar, trabajar, vivir, por sí sóla. Se creen ellos ( burros, que no profesores)  los únicos que, llevándonos de la mano y si fuese necesario acompañados con perro-guía, que indiquen la dirección a la que nos debemos dirigir-por supuesto la suya, no la deseada por la sociedad- para llegar a buen puerto.

No tienen en cuenta que, en estas fechas, las tormentas azotan los puertos, la mar embravecida engulle a los que pasean indiferentes por su orilla, como si esa tormenta no fuese con ellos. No tienen en cuenta que HAY TRENES DE SOLIDARIDAD que recorren de norte a sur, de este a oeste, por toda la geografía del pais. No tienen en cuenta que en ese TREN los pasajeros claman enfurecidos por los que viven en LA IMPOSTURA Y EN EL SAQUEO, Y QUE CON SU AMBICION HAN FORJADO EL NACIMIENTO DE ESA TORMENTA.

Subamos todos a ese TREN, hagamos que LA TORMENTA coja la dirección en que ellos se encuentran, y hagámosles ver que no es los mismo ser DERECHO QUE TRAIDOR, que ellos son LOS TRAIDORES y nosotros los DERECHOS.

DESDE MI CALLE, y entonando este tango rasgado de "cambalache", deseo, una vez más, sea la calle de todos.