PASTORAL: SANTO DEL DIA

SANTOS ESTEFANIA(CORONA) Y VICTOR, MARTIRES.

Víctor y Corona o Estefanía fueron dos cristianos orientales del siglo II que murieron mártires. Aparecen asociados en los santorales, lo que ha dado lugar a varias leyendas para explicarlo. Pueden ser personajes legendarios. Son venerados como santos en toda la cristiandad.

Existen diversas tradiciones que explican su vida, y ni siquiera coinciden en el lugar donde vivieron ni en la relación entre los dos. Probablemente, se trata de leyendas para vincular dos mártires diferentes que eran conmemorados el mismo día. Por otra parte, los dos nombres son descriptivos y pueden referirse de forma genérica a cualquier mártir: Estefania (del griegoStefanos , "corona"), en latín Corona , indica la corona del martirio, símbolo de los mártires cristianos; Víctor es un nombre para significar la victoria de los mártires. Podría tratarse, pues, de figuras alegóricas y no correspondientes a personas reales.

Estefania (o Corona ) vivía en Egipto , Siria o la Tebaida , según las versiones, en el siglo II, hacia el 170. Fue martirizada, por no querer abjurar de la fe cristiana: fue ligada a dos palmeras dobladas en tensión, de manera que al desatarse las, la fuerza de los troncos desmembró el cuerpo de la chica.

Unas versiones llevan que Victor era el marido, ya mayor, de Estefanía, que era una joven de unos dieciséis o pocos más.Ella era pagana, y Víctor cristiano, y éste la había respetado y continuaba virgen. Durante la persecución, Víctor fue encarcelado y ejecutado y ella, al verlo, se convirtió al cristianismo y fue igualmente ejecutada, con el martirio de las palmeras.

Según las versiones de la Iglesia Ortodoxa, Víctor de Damasco era un soldado cristiano de Siria o Cilicia , destinado aDamasco y detenido y torturado por cristiano. Convirtió a algunos de sus verdugos y hizo milagros y, al verlo, Corona , esposa de uno de los soldados romanos que había, también se convirtió. Capturada, recibió el martirio mencionado y Víctor fue decapitado. Ambos fueron sepultados en Damasco .

Reales o no, el culto que reciben es antiguo, especialmente en Oriente. En Occidente, está sobre todo extendida en Baviera , Tirol y el norte de Italia (Feltre, Osimo, Terni, etc.);el culto fue llevado por los cruzados que volvieron a Europa después de la Primera Cruzada . Varias ciudades dicen tener reliquias, como Fieltro, Terni, Aquisgrán o Praga . APassau (Baviera), hay un cuerpo que se atribuye a la santa. En las afueras de Fieltro está la iglesia de SS. Vittore e Corona, erigida por los cruzados después de la Primera cruzada .

Era invocada contra el dolor de espalda y de las extremidades y por la coincidencia del nombre con la moneda llamada "corona", se le pedía ayuda cuando había problemas económicos.